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下面附上一則新聞讓大家了解時事



相較洪秀柱主席的包容與含蓄,對筆者而言,「這絕不是難題」。針對日前洪主席日前評價馬前總統的功與過時,基本上洪肯定了馬的兩岸與外交政策,也認為沒有一個人是完美的,總是會有些許不夠圓滿、不夠好的地方,馬是一個正人君子,但也因為「很君子」,「溫良恭儉一讓,就把『天下』都讓出去了」,此外,馬想「各方面」都顧全,在這方面「太周延」了,可是沒有辦法做到。

對此,馬日昨在向國父孫中山獻花致意時回應,「我溫良恭儉,但『當仁不讓』」,最後還在上車離去前,站在座車門緣張開雙臂向民眾揮手致意,並高呼「中華民國萬歲」。坦白說,筆者接下來的評論,不是黨工而是以黨員身分發言,首先,筆者肯定馬在華府僑宴的發言,對國民黨過去兩年的敗選,他要負起全部責任,他希望看到國民黨改革、團結、茁壯,然後再執政,也希望主席「沒有當選的人能幫助當選的人」。

憑良心說,馬的兩岸與外政策基本上值得肯定,這可從ECFA的「馬規蔡隨」再到外交免簽證國家的「績效」得到驗證,然而,姑且不論馬自述的九合一敗選是因為食安問題、二零一六年總統敗選則是因為所謂「換柱風波」引起,基本上馬並沒有真正意識到自己的問題在哪裡?身為執政八年黨籍最高從政人員的「職責與權力」,在面對諸如課綱微調的「天然獨、人造獨」問題,難道不就是目前「中華民國萬歲」之所以會出現「認同問題」的原因嗎?乃至諸多內政如油電雙漲的時機,或二二八等議題的處理,馬都似乎陷入一種迷思,就是太想做面面俱到、刀切豆腐兩面光的「全民總統」,完全忽視了台灣選民特有的藍綠結構性問題。

換言之,想當政治理論及政治家理念的「全民總統」並沒有錯,但馬至少應做的是「照顧相對多數」的總統,也就是應該是「藍營加中間選民」的總統,遑論他還是國民黨的候選人。其實,政治雖然複雜常常扭曲人性,但有時後其實也簡單無比,馬其實只需檢視那些尖銳問題乃至已故國際法教授丘宏達的夫人謝元元,為何一度認為馬違背了丘的理念,在統獨問題上「立場軟弱」而不願與馬往來即可見一斑,不是嗎?請容許筆者再以黨員提醒馬前總統,如果您真認為「要負起全部責任」,又怎麼會在去年九月四日的全代會「早上缺席」去參加南投日月潭的萬人泳渡呢?難道不應該準時出席向「所有黨員同志」道歉嗎?

老實說,現在再追究馬什麼責任已無大意義,也不是故意要「打馬」而有什麼特定政治目的。因此,必須跳出來「再當烏鴉」一下,把事情給「說清楚、講明白」。雖然,筆者肯定馬確實想打造一個自由公義的社會、一個和平的台海環境和一個友善的國際環境,但事實勝於雄辯,終究國民黨的執政權是在馬的任內「丟掉」,以筆者的角度而言,馬的責任「至少有一半」,其他內政、黨內因素大概也占了一半。然而,過去種種猶如昨日死、未來種種猶如今日生,真心期待現階段六位黨主席候選人都能「當仁不讓」的將國民黨的核心價值與理念,忠誠地訴諸全體黨員同志,而在「揖讓而生、下而飲,其爭也君子」之後,真的應該「沒有當選的人能幫助當選的人」,這樣國民黨方能真正浴火重生、東山再起。

●本文作者為國民黨文傳會副主委胡文琦。

●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場。

●來稿或參與討論,文章歡迎寄至public@nownews.com





看不懂的罵聲連連,看得懂的往往拍案叫絕。操著中共央視字正腔圓的主播腔,配上老蔣時代的世界觀,網路媒體「眼球中央電視台」放肆嘲諷台灣政治、社會議題的荒謬,年輕人就愛這一味。

「觀光局組團冒著生命危險,赴中華民國大陸淪陷重災區,……就是希望能夠邀請陸客回來一起維穩101大樓的地基,讓日月潭避免台蛙猖獗氾濫。」

這段讓人啼笑皆非的句子是出自擁有12萬粉絲的社群網紅——眼球中央電視台。

成立於2015年8月,這個以「中華民國正統官媒」自居的網路原生媒體,在主播「視網膜」看似正經八百的播報下,特寫了台灣政治、社會議題的荒謬,予以大大嘲諷。

他們聚眾與創造話題的能力,不僅數度讓主流媒體跟風報導,更在今年1月以群眾募資方式,在台中首度舉辦大型線下活動「央視春晚」,召集了360位的網紅與粉絲到場參與,門票在開賣五小時內全數完售,活動影片瀏覽次數更達57萬。

不少人好奇,眼球中央電視台為什麼能在社群時代勝出?

「我們其實在玩『中華民國等於全中國』的世界觀,」22歲的陳子見(即主播「視網膜」)說,透過幽默、諷刺、惡搞反串的方式來論述時政,讓不同立場的閱聽眾覺得「怪怪的」,進而能去思辨與對話。

眼球的影片選材內容多數是政治、環境、古蹟保存或開發建設等公共議題,「我們的世界觀強調拚經濟,所以跟經濟利益牴觸的社會公平正義問題,都是我們想放大的題材,」27歲的眼球中央電視台製作人「動眼神經」何姍蓉表示。

眼球的能動性展現在三層面,其一是放大時政的荒謬,如折扣「陸客不來了」之後,執政者與民間的對應舉措;其二是呈現台北觀點之外,被主流媒體忽視的地方新聞,如南投砂石事件;其三是成為公民記者的協同力量。

如同後殖民理論家霍米.巴巴(Homi Bhabha)曾在《文化的定位》提出「擬仿」(Mimicry)概念。

眼球擬仿中國中央電視台對黨國歌功頌德的語調、用詞與立場,試圖以矛盾的做法,引起閱聽眾對公共議題的關注與批判;他們的立場乍看變動難測、論述荒謬可笑,看不懂的罵聲連連,看得懂的往往拍案叫絕。

此外,更形塑了一個曖昧、模糊的第三空間,提供不同立場、不同世代的人得以打破同溫層來對話,就如同海水打在暗礁上愈會激起浪花。

「我們想做的是突破同溫層,而不是一言堂活動,」何姍蓉說,眼球不僅可以接觸到中國人、台獨的社運青年、國民黨商場正藍軍青年,不論統獨或年齡,這些人都可以在眼球產生交集。

「台灣政治或時事的諷刺市場已經空缺太久了,其實很多觀眾是期待有這樣的東西,」社民黨委員、《阿苗帶風向》直播節目主持人苗博雅觀察。

許多人會把眼球跟政治娛樂節目《全民大悶鍋》比較,不過兩者屬性其實截然不同。除了載具、價值觀有別以外,最重要的一點是,世代差異與集體經驗有落差。

從小喜愛新聞、聽到新聞台背景音樂就很開心的陳子見說,在國外念書、參加中國交流營隊,以及經營眼球後,對自己最大的影響就是重新思索「國家認同」問題,「我以前真的是經典的小朋友,認為中華民國等於台灣,」但現在不同了。

何姍蓉則是在歷經到瑞典交換學生、歐洲背包旅行,從National Day(國慶日)、National Color(國家代表色)體悟到國家認同的問題,「這一代愈多人出國,就有愈多人發現我們國家的矛盾」。

藉由國外經驗與社會運動的啟蒙,加上集體焦慮的立基,眼球對於自己要前行的方向毫不猶疑。

苗博雅說,「眼球的成功在於,一開始就把想要做的事情抓得非常明確;其次是,不能忽略它社群媒體的特質,它互動做得非常好,當(話題、影片)在社群中持續發酵,所有人都會期待跟它有進一步的互動。」

眼球的粉絲特性是這樣的:35歲以下的年輕人、知識份子、積極參與互動(包含網友間的互動)、模仿眼球的用詞來留言,以及享受被視網膜罵、冷落的「抖M」(指嚴重被虐傾向)特質。

「他們(網友)把我看成是比較高高在上的角色,很享受被冷落的感覺」,陳子見笑說。…(完整報導,請見《天下雜誌》第617期)

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※更多精彩報導,詳見《天下雜誌》網站。

※本文由天下雜誌授權報導,未經同意禁止轉載



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